General strike and mass rally in north Cyprus: 28/1/2011. The Platform of Turkish Cypriot Trade Unions demands communal autonomy and self-government, democratic and labour rights and re-unification of the country

The Principles of the Union Platform

The Union Platform is a union, founded in order to protect and develop democratic, social and employee personal rights of the labour organizations. To this path, it aims “ self-government of the community” by eliminating the problem of representation of the political will. The platform does not aim to be government.

The struggle of the Union Platform does not have any room for any organizations or political parties which trigger or support the practices that aim social catastrophe and vanishing. Ex: Those who support “Immigration Law”.

The Union Platform gives full support to the immediate solution of the Cyprus Problem within the parameters of the UN resolutions, and Turkish Cypriots’ position in the international arena.

Turkish Cypriots will of self government should be respected.

The relationship between Turkey and Turkish Cypriots should be grounded on mutual respect and equality of political will. A relation which is oriented as “giving order-taking order” should be ended.

Turkish Cypriots have the potential, skills and knowledge for governing their own institutions. Relying on this fact, the administration of the Central Bank, Civil Defence Organization and Security Force Command should be handed over to the Turkish Cypriots; the police and fire departments should be engaged in civil administration.

The UBP (National Unity Party) is obeying all the impositions and pressure of the AKP Government in Turkey, just for the sake of staying in the government. Moreover, UBP is making MP transfers immorally and it has handed over the political will of the Turkish Cypriots to the AKP in Turkey. With its practices, UBP has been driving the Turkish Cypriot community to destruction and it is behaving as an enemy of the community by its wrong collaboration.

The Union Platform, – in the struggle of taking back the political will which is handed over to the Turkish Republic authorities; is expecting the parties in the government to support all actions unless the government take steps forward to be more effective. The actions may also include drawing back from the parliament.

The authorities of the Turkish Republic should give up interfering with our internal affairs. They should give an end to the practice of “shadow cabinet” under the name of advisors. The interference of the Turkish Republic Aid Commission to the decisions of the political will should be ended. The practices of financial aid should be introduced as projects, practiced through the Turkish Cypriot authorities and the biddings should be in Cyprus.

Within the frame of the protocols with the Turkish Republic, politically- motivated economic packet which is imposed to the Turkish Cypriots and is absolutely inappropriate in terms of economic, social and cultural structure of the Turkish Cypriots should be stopped immediately. The regulations should be eliminated.

Under the name of “privatization”, the public spheres of the Turkish Cypriots have been taken away from them. These practices should be ended immediately. The authoritative decisions about the functioning and future of these constitutions belong to Turkish Cypriots.

False citizenship distributions in our country which distracts the social, economic and cultural structure and hinder the political will of the Turkish Cypriots should be eliminated. There should be a population census under the inspection of international observers and the illicit population should be sent away. Entering the country with Identity Cards should be eliminated and the entries to the country should be under control.

The working conditions of the private sector labourers who work in inhumane conditions should be restored. The ILO Conventions should be practiced in our country in terms of public and private sectors.

…………………………..

24.1.2011

The political pressure on the north of Cyprus is increasing day by day. It is a well known reality that the north part of our country is administered by Turkey and the authorities here are the puppets of Turkey.

Against the Genève conventions in 1949, Turkey is transferring its population to the north part of our island and has been distributing citizenship within the separatist state that it made to be established in 1983. On one hand, global economic crisis is given as an excuse in order to decrease the wages and salaries with the ratio of %40, and the laborers are forced to pay for this crisis; on the other hand, the public spheres of the Turkish Cypriots are given to the capitals which are close to the Turkish Republic.

Turkey, which is on our island within the framework of a guarantor, was to state an adjustment and protect the territorial integrity of the Republic of Cyprus constitutional charter; transferred population to our island and started the colonization process by taking over all public spheres of the Turkish Cypriots. With the transferred population, Turkey eliminated the political will of the Turkish Cypriots and is willing to have a colony in 21st century. The ones who are affected the most because of this tragedy, which the whole world witness is the Turkish Cypriots. Turkish Cypriot community which suffered from and struggled against any pressure is driven to destruction with the imposed political practices.

Within this period, in which the matter turns out to be as “communal destruction”, our organizations are determined to continue their struggle with the strikes and actions in the schools, public institutions and harbors. It clearly shows that, the New Ottoman concept of Turkey’s expansionism policy is still continuing due to its international economic and political benefits, and since this issue is not being questioned, it seems that the benefits are preferable than the human rights. This process which Turkish Cypriots are used as hostages, and which Turkey seems to have a solution but actually does the opposite for non-solution- cannot be accepted. Trade unions, political parties and NGO’s have prepared a declaration in order to say “STOP” to this process by organizing a general strike and meeting on 28th January 2011 on Friday. We also wish to have the international solidarity and support for this struggle.

Best Regards,

Şener Elcil

KTOS

Secretary General

Αγράμματα

Η βιβλιοθήκη-αναγνωστήριο “Αγράμματα”

(Περικλέους 82 - πάροδος Ρηγαίνης, Παλιά Λευκωσία) 

είναι ανοιχτή

κάθε Σάββατο και Τετάρτη μεταξύ 16.00-19.00

για δανεισμό βιβλίων και ανάγνωση επί τόπου των περιοδικών της

Γραμμα για την υποθεση μου - Fee Marie Meyer

Και τώρα που τα φώτα της παράστασης έσβησαν και η αυλαία έχει πια πέσει, ήρθε η ώρα να μιλήσω εγώ. Με τον τρόπο που εγώ θέλω. Για το τι έγινε, τι παιχνίδια θεωρώ ότι παίχτηκαν στην πλάτη μου, αλλά και πέρα από εμένα, γι’ αυτά που θα πρέπει πια να αφορούν τον κάθε νοήμονα άνθρωπο στον ελλαδικό χώρο.

Όσον αφορά στην «υπόθεσή» μου: Είμαι πια αρκετά σίγουρη ότι από τη στιγμή που τα στοιχεία μου έγιναν γνωστά στα τσακάλια της αντιτρομοκρατικής, βεβαίως απόλυτα δικαιολογημένα  -καταλαβαίνετε, ήπια ποτό με τους λάθος ανθρώπους- το έργο ήταν προδιαγεγραμμένο. Πόσο μάλλον, όταν googlαραν το επίθετό μου (σαν να λέμε Παπαδόπουλος στην ελλάδα) και –φαντάζεστε τι χαρά- ανακάλυψαν το πλούσιο «οικογενειακό» μου ιστορικό. Δεν είχε σημασία το διαφορετικό όνομα του πατέρα μου -άλλωστε «αυτές πάνε όλες με όλους»-, ούτε η διαφορετική ημερομηνία γέννησης της μητέρας μου.

Από τη στιγμή που η πραγματικότητα δεν τους έκανε, έπρεπε να προσαρμοστεί. Έπρεπε να μπω στο καλούπι και τον ρόλο που μου είχαν ετοιμάσει. Παρασκευή 15.00 έγινε η απαγωγή μου, την ώρα που έβγαινα από το σπίτι να πάω στο φροντιστήριο όπου διδάσκω. Τουλάχιστον δέκα άτομα με κουκούλες, αφού μου φόρεσαν κι εμένα κουκούλα, με πήγαν στον 12ο όροφο της Γ.Α.Δ.Α. χωρίς να μου πουν ούτε μια λέξη. Εκεί αφού με ανέκριναν έξι άτομα, μου έδειξαν μια φωτογραφία όπου βρισκόμουν εγώ και ο φίλος και σύντροφος Χρήστος Πολίτης. Με ρώτησαν αν τον γνωρίζω και μόλις τους απάντησα θετικά, ότι είναι ένας ακόμη που έχετε στείλει φυλακή άδικα, ο επικεφαλής διέταξε βαρύγδουπα «κανονικά, πάμε τις διαδικασίες». Με έγδυσαν, με κατέγραψαν, μου έκλεψαν το φανελάκι και τις κάλτσες μου, εννοείται ότι δεν μου είχαν πει καν γιατί κατηγορούμαι και εννοείται ότι καμία σημασία δεν έδιναν στο αίτημα μου για δικηγόρο.

Έχει σημασία η ώρα, γιατί ήδη στις 17.00, δύο μόλις ώρες αργότερα, είχε γίνει γνωστή η όλη ιστορία των υποτιθέμενων γονιών μου. Έτσι, εξηγείται πολύ καλά, γιατί ενώ αντιστεκόμουνα στη φωτογράφηση, με τραβούσαν από τα κινητά τους τηλέφωνα, για να κλέψουν μια εικόνα. Διαφορετικά το καυτό τους θέμα δεν θα πουλούσε τόσο...

Χρόνια τώρα ξέρουμε πώς λειτουργούν αυτοί οι σαθροί ως το κόκκαλο μηχανισμοί, γνωρίζουμε ότι άλλοτε οι ρουφιανοδημοσιογράφοι (με λιγοστές αλλά σημαντικές εξαιρέσεις) είναι τα φερέφωνα της αστυνομίας, και άλλοτε οι εντολείς τους. Έτοιμοι να κομματιάσουν οποιαδήποτε ζωή πετάξουν στα αιχμηρά δόντια τους, έτοιμοι να κατασπαράξουν αλήθειες για να ξεράσουν ψέματα. Σιχαμένοι…

Αυτό που δεν είχα φανταστεί, τουλάχιστον προσωπικά, ως σήμερα είναι ο απροκάλυπτος τρόπος με τον οποίον αυτό συμβαίνει στο εδώ και το τώρα.

Όταν το φιάσκο είχε αρχίσει να γίνεται ξεκάθαρο, κι ενώ εγώ δεν γνώριζα τίποτα απ’ όλα τα αίσχη που είχαν δει το φως της δημοσιότητας, με κάλεσε στο γραφείο του ένας υπεύθυνος για τη «διεθνή τρομοκρατία». Άρχισε να μου κάνει «φιλική κουβεντούλα» σε σχέση με το πότε ακριβώς σκοτώθηκε ο πατέρας μου σε συμπλοκή! Πραγματικά, πρέπει να μου έπεσε το σαγόνι στο πάτωμα, ιδιαίτερα όταν μειδιώντας πρόσθεσε ότι «καλά, εμένα πιο πολύ η μητέρα σου με το διεθνές ένταλμα σύλληψης με ενδιαφέρει»... Μόνο που δεν με κατηγόρησε, εν τέλει, ανοιχτά για υπόθαλψη εγκληματία, αφού δεν δήλωσα εξ αρχής τα πατρώνυμα των γονιών μου…

Βέβαια, έκανα αρκετά. Όπως είπε και η εισαγγελέας, «κατέσχεσαν πολλά, ασυνήθιστα πολλά» πράγματα από το σπίτι μου... βούρτσες, ρούχα, οδοντόβουρτσες, μαξιλαροθήκες και... έντυπα. Έντυπα που με αδιάσειστα στοιχεία αποδεικνύουν ότι είμαι αναρχική, κάτι που δεν σκέφτηκα ούτε στιγμή να κρατήσω μυστικό, άρα -όπως εύγλωττα διατύπωσε αυτή η μορφωμένη κυρία- και τρομοκράτης, αφήνοντας ανοιχτό, μέχρι να γίνει το συμβούλιο, ακόμη και το ενδεχόμενο της στέρησης της ελευθερίας μου!

Αν θέλει να με φυλακίσει γι’ αυτό, ναι, είμαι ένοχη, και πάντα θα είμαι. Πάντα θα είμαι στην όχθη των καταπιεσμένων και όχι των εκμεταλλευτών, πάντα, μέχρι να μην υπάρχει πια εξουσία από άνθρωπο σε άνθρωπο και από τον άνθρωπο στα ζώα και τη φύση. Αιτούμαι όμως δημόσια και σοβαρά, να αλλάξει το κατηγορητήριό μου. Ας γραφούν οι αληθινές κατηγορίες, να μην κρυβόμαστε πίσω από το δάκτυλό μας. Να μπει στη θέση των κατηγοριών –είναι αναρχική και διαβάζει έντυπα. Έχει σχέσεις με πολλούς  ακόμη αγωνιζόμενους ανθρώπους και είναι περήφανη για αυτό.

...Οπλίσατε επί σκοπό και εκτελέστε μας στον τοίχο της Καισαριανής...

Κάπου κάποτε διάβασα ότι το κύρος ενός πολιτικού καθεστώτος φαίνεται από τον τρόπο που αντιμετωπίζει τους πολιτικούς του αντιπάλους. Ελλάς το μεγαλείο σου!

Η εποχή που ζούμε είναι ευμετάβλητη, παράξενη, αλλάζει συνεχώς. Η εξουσία σε εποχές θεσμικής και οικονομικής κρίσης πάντα παίζει με το καρότο και το μαστίγιο, το φόβο και την ασφάλεια. Θέλουν κανένας να μην αντιδρά σε τίποτα, να μην μιλά, να μην κοιτάζει κανείς γύρω του, κανείς να μην σκέφτεται διαφορετικά, να μην σκέφτεται γενικά. Λοβοτομείτε μας εκ γενετής, να τελειώνουμε!

Προσπαθούν να επιβάλουν παντού την τρομαχτική και απόλυτη ομοιομορφία τους, την απόλυτα, εξονυχιστικά μελετημένη απανθρωπιά τους.

Στον ελλαδικό χώρο αυτοί τη στιγμή υπάρχουν περίπου 40 κρατούμενοι για πολιτικούς λόγους. Οι περισσότεροι δεν έχουν καν δικαστεί, κι όμως βρίσκονται σε φυλακές υψίστης ασφαλείας, άλλοι δεν δικάζονται με ανοιχτή και δημόσια δίκη, άλλοι κρατούνται δίχως να υπάρχει το παραμικρό εις βάρους τους, με βάση το φρόνημά τους, την αλληλέγγυα στάση ζωής που επιδεικνύουν και τις προσωπικές τους σχέσεις.

Θέλουν όλο και πιο συντηρητικά, όλο και πιο φασιστικά να επιβάλουν την απομόνωση, τη μοναξιά, τη λογική του «ο καθένας για την πάρτη του» και μονάχα να βλέπουμε όλοι τις μεσημεριανές εκπομπές τους, να καταναλώνουμε υποκατάστατα ζωής, ψέματα, θέαμα. Να μη μιλάμε με γνωστούς, μην πηγαίνουμε και μην καλούμε σε σπίτια, να μην ξέρουμε κανέναν, ή να του ζητάμε πιο πριν να μας γνωστοποιήσει το φάκελό του στην ασφάλεια, άσε καλύτερα, μπορεί να μπλέξουμε.

Θέλουν να μη νιώθουμε, να λειτουργούμε μόνο βάση των χαμηλότερων ενστίκτων της επιβίωσης και της αυτοσυντήρησης, βάση του σαδισμού της «κλειδαρότρυπας» να παίρνουμε μάτι τις ζωές άλλων, χάνοντας τη δική μας. Θέλουν να μισούμε, να εξορίσουμε στο «πυρ το εξώτερον» κάθε τι διαφορετικό, ανθρώπους από άλλα μέρη, συναδέλφους από άλλους κλάδους, όποιον σκέφτεται ή ζει διαφορετικά. Όλοι αυτοί είναι επικίνδυνοι, πρέπει να τους μισούμε, καθώς το μίσος τρέφει τον φόβο και αντίστροφα. Σε αυτόν το φόβο βρίσκουν πάτημα για να επιβάλουν τη νεκρική τους ασφάλεια, ως επιθανάτιο ρόγχο μιας κοινωνίας που απαρνείται τους τελευταίους δεσμούς που την ορίζουν ως τέτοια.

Μονάχα τρεις λέξεις, πιστεύω, φτάνουν για να καθοριστεί το Ανθρώπινο στον Άνθρωπο. Αξιοπρέπεια-Ελευθερία-Αλληλεγγύη. Η μια δεν μπορεί να υπάρξει δίχως τις άλλες δυο, καμία δεν πέφτει από τον ουρανό. Θέλουν τιμή και τόλμη. Αυτές είναι όμως οι δύσκολες έννοιες που δίνουν στον άνθρωπο υπόσταση, που μετατρέπουν την επιβίωση σε ζωή.

Μπορούν να μας ελέγχουν, να μας κομματιάζουν και να μας απομονώνουν μονάχα όσο μένουμε με την πλάτη σκυμμένη κάτω από το μαστίγιο, να κυνηγάμε το εκάστοτε καρότο.

Ας αντισταθούμε! Μόλις σηκώσουμε το κεφάλι και αντικρύσουμε τον εαυτό μας και τους απέναντι ξανά στα μάτια, το σαθρό τους οικοδόμημα θα καταρρεύσει σαν χάρτινος πύργος. Γιατί, μπορεί αυτή τη στιγμή η καταστροφή να έπεσε στο σπίτι του γείτονα, αλλά αύριο θα είναι στο δικό σου.

Ας αντισταθούμε! Γιατί, παντού στον κόσμο υπάρχουν άνθρωποι που τολμούν να σηκώσουν το κεφάλι. Παντού και πάντα, κάθε μοναδική στιγμούλα που κάποιος υψώνει το βλέμμα στον ουρανό και στο απέραντο του ορίζοντα που ξέχασε από παιδί, ξαναγεννιέται το Ανθρώπινο στον Άνθρωπο.

Φτάνει, αρκετά τους ανεχτήκαμε! Αγώνας για την γη ολάκερη και την ελευθερία, αγώνας για τη ζωή και την αξιοπρέπειά μας

Το κράτος και τα μίντια είναι οι μόνοι τρομοκράτες.

Η αλληλεγγύη σε όσους αγωνίζονται, πέρα από όπλο μας, είναι και δεδομένη.

Παραφράζοντας το γνωστό ποίημα: Όταν ήρθαν να πάρουν το γείτονά μου, δεν μίλησα, ήταν ξένος. Όταν αργότερα ήρθαν να πάρουν τον επόμενο, ήταν τσιγγάνος, πάλι δε μίλησα. Μετά πήραν και τον φτωχό, τον αλήτη, τον αναρχικό, τον αριστερό....Τελικά ήρθαν να πάρουν κι εμένα... ΜΟΝΟ ΤΟΤΕ ΚΑΤΑΛΑΒΑ ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΙΧΕ ΜΕΙΝΕΙ ΠΙΑ ΚΑΝΕΝΑΣ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΣΕΙ...

Fee Marie Meyer

από athens indymedia

Radical Desire: Invasion of the Discourse Snatchers

Radical Desire: Invasion of the Discourse Snatchers: "Οι αναγνώστες του Radical Desire πιθανόν να θυμούνται μια ανάρτηση διαλόγου μου με εκπροσώπους αυτού του απίθανου γιαλαντζί indymedia που έ..."

Προς παγκόσμιο δίκτυο indymedia/ To the global indymedia network/ Global Indymedia Network’üne duyrulur…

Στέλλουμε αυτό το γράμμα ως ομάδες του αντιεξουσιαστικού, αναρχικού, ελευθεριακού και αντιρατσιστικού χώρου στην Κύπρο.

Θα θέλαμε να επιβεβαιώσουμε το γεγονός ότι το indymedia ΚΥΠΡΟΥ σφετερίζονται κάποια άτομα τα οποία καμία σχέση δεν έχουν με το ριζοσπαστικό χώρο της χώρας μας.

Αντίθετα, το κυπριακό indymedia χρησιμοποιείται για να επιτεθεί σε δράσεις του χώρου είτε αυτές είναι αντιφασιστικές, αντιρατσιστικές, αντιεθνικιστικές είτε αυτές σχετίζονται με την υπεράσπιση δημοσίων χώρων και τη δημιουργία εναλλακτικών δομών, όπως βιβλιοθήκης κ.λπ. Τα διάφορα ψέματα και οι θεωρίες συνωμοσίας που κατασκευάζουν οι διαχειριστές είναι εύκολο να τα αντιληφθεί οποιοσδήποτε.

Ένα μόνο παράδειγμα της παράνοιας που βιώνουμε: το Δεκέμβρη του 2009 ισχυρίστηκαν ότι αντιεξουσιαστές σχεδίαζαν το κάψιμο της πόλης (Λευκωσίας) σε εκδήλωση για την επέτειο της δολοφονίας του Αλέξη Γρηγορόπουλου και της εξέγερσης που ακολούθησε στην Αθήνα. Αιτία για τον ισχυρισμό τους ήταν απλά μια αφίσα που κυκλοφόρησε με φωτογραφία από ρίψη μολότοφ στην Αθήνα. (Εννοείται ότι όταν φυσικά τίποτα δεν έγινε, βγήκαν μετά να πουν ότι αυτοί έσωσαν την πόλη!) 

Αντίθετα η στάση τους απέναντι σε εθνικιστικά κινήματα είναι φιλική. Διαφημίζουν εθνικιστικές δράσεις μέσα από τη σελίδα τους με το πρόσχημα του «αντικατοχικού αγώνα» τους και της αντίθεσης τους σε λύση ομοσπονδίας στην Κύπρο. (Ακόμα και προχθές διαφήμιζαν εκδήλωση της ακροδεξιάς ενωτικής Ανεξάρτητης Φοιτητικής ΕΠΑΛΞΗΣ του Πανεπιστημίου Κύπρου ( http://epalxi.net/), αδελφής οργάνωσης του ΔΡΑΣΙΣ-ΚΕΣ, η οποία υποστηρίζει την προσάρτηση της Κύπρου στην Ελλάδα).

Θεωρούμε ότι τα indymedia είναι μια κατάκτηση του ελευθεριακού αντιεξουσιαστικού κινήματος και ότι η συγκεκριμένη περίπτωση του indymedia Κύπρου είναι μια εξόφθαλμη παραφωνία. Αναμένουμε ότι ο διάλογος που ξεκίνησε σε αυτό το πλαίσιο να έχει σύντομα αποτελέσματα και ότι το μπλογκ που παρουσιάζεται στις λίστες σας ως indymedia Κύπρου θα διαγραφεί.

Για όποια άλλη πληροφορία χρειαστείτε για να καταλήξετε σε απόφαση είμαστε στην διάθεση σας.

Συντροφικά από Κύπρο

Ένωση Αναρχικών, http://enosianarxikon.blogspot.com/

enosi_anarxikon@yahoo.com

Φάλιες Ελευθεριακό Δίκτυο, http://falies.com/

falies@mail.org

Πλανόδιο Στέκι Δρόμου, http://steki-dromou.blogspot.com/

stekidromou@gmail.com

Αντιρατσιστική Πρωτοβουλία Λεμεσού http://antiratsistiki.wordpress.com/

antiratsistiki@gmail.com

We are 4 groups involved in the antiauthoritarian, anarchist, libertarian and anti-racist movement in Cyprus.

We would like to confirm the fact that the indymedia Cyprus is hijacked by certain persons that have nothing to do with the radical movement of our country.

On the contrary, Cyprus indymedia is used in order to attack the various actions of the movement: anti-fascist, anti-racist or anti-nationalist, defending public spaces and alternative structures such as our collective library etc. The various lies and the conspiracy theories that are constructed by the administrators can be easily seen for what they are by everybody.

We will only give one example of the paranoia experience. In December 2009 they claimed that anti-authoritarians were planning to burn the city (Nicosia) in an event on the anniversary of the murder of Alexis Grigioropoulos and the revolt that followed it in Greece. The reason for this was a poster that was circulated with a photograph from a molotov cocktail thrown in Athens. (Needless to say when naturally that nothing happened, they came out and said that it was them that saved the city!).

In contrary their stance vis a vis nationalist movements is positive. They advertise nationalist actions through their webpage with the pretext of their “anti-occupation struggle” and their opposition to a federal solution in Cyprus. (Even two days ago they advertised an event of the far-right wing enosist Ανεξάρτητη Φοιτητική ΕΠΛΑΞΗ of Cyprus University ( http://epalxi.net/) the sister group of ΔΡΑΣΙΣ ΚΕΣ. Both the above groups support and promote the idea of the annexation of Cyprus with Greece).

We consider that indymedia is a conquest of the libertarian anti-authoritarian movement and that the specific case of Cyprus indymedia is clearly an abberation. We expect that the dialogue that has started in this context will lead to results soon and that the blog that appears on your lists as indymedia Cyprus will be removed.

Please do not hesitate to contact us in case you need any additional information to reach your decision.

Comradely regards from Cyprus,

Enosi anarhikon http://enosianarxikon.blogspot.com/

enosi_anarxikon@yahoo.com

Falies eleftheriako diktio http://falies.com/

falies@mail.org

Planodio steki dromou http://steki-dromou.blogspot.com/

stekidromou@gmail.com

Anti-ratsistiki protovoulia Lemesou http://antiratsistiki.wordpress.com/

antiratsistiki@gmail.com

Bizler, Kıbrıs’taki otorite karşıtı, anarşist, özgürlükçü, ve ırkcılık karşıtı hareketler içerisinde yer alan dört grubuz. Belirtmek isteriz ki Indymedia Kıbrıs (Cyprus), ülkemizde radikal hareketlerle hiçbir ilgisi olmayan, bazı kişilerin eline geçmiştir. Radikal hareketleri desteklemek bir tarafa, bu kişiler, Kıbrıs Indymedia’yı kullanarak faşizm veya milliyetçilik karşıtı, ortak alanların savunulması, ortak kütüphanelerin kurulması gibi faaliyetlerde bulunan farklı hareketlere karşı saldırıda bulunmaktadırlar. Bu kişilerin ürettikleri farklı yalanlar ve konspirasi teorileri herkes tarafında rahatça görülmekte ve deşifre edilebilmektedir.

Sizlere bu insanların paranoyik saldırılarını ve yalanlarını anlatabilmek için sadece bir örnek vermek istiyoruz. Bu kişiler, 2009 Aralık ayında oterite karşıtlarının Lefkoşa şehrini yakmayı planladığı iddaasında bulundular. Bu iddaaya göre, Lefkoşa şehri Alexis Grigioropoulos’un öldürülmesinden sonar Yünanistan’da çıkan isyanın yıl dönümünde yakılacaktı. Bu çirkin iddaalarını desteklemek için üzerinde Atina şehrinde molotof kokteyil atıldığını gösteren bir resmin olduğu posterin etrafta dolaşmakta olması olarak gösterdiler. Tabiki beklenildiği gibi bu yalan gerçekleşmedi ve bunun akabinde bu insanlar Lefkoşa şehrini kendilerinin kurtardığı iddaasıyla tekrar sahneye çıkarak yalanlarına bir yalan daha eklemiş oldular.

Dikkate değer bir başka nokta ise, bu kişilerin milliyetci hareketlere verdikleri açık destektir. Bu kişiler, ‘İşkal karşıtı’ söylemler kullanarak, Kıbrıs’ta Federasyon temelindeki bir barışa karşı çıkmaktadırlar. Kendi web sayfalarında milliyetci hareketlerin reklamını yapmaktadırlar. Daha iki gün once aşırı sağ, enosistci Ανεξάρτητη Φοιτητική ΕΠΑΛΞΗ (http: //epalxi.net) ki bu grup Yünanistan’daki ΔΡΑΣΙΣ ΚΕΣ’in kardeş kuruluşudur bir etkinliğinin reklamını yapmışlardır. Bu iki grup, Kıbrıs’ın Yünanistan’a bağlanmasını destekleyen ve bu fikri yaymaya çalışan guruplar arasındadır.

Bize göre, Global Indymedia özgürlükçü ve otorite karşıtı hareketin eseridir ve Kıbrıs Indymedia açıkca bu prensipleri ayaklar altına alınmasını simgeleyerek bir tezatlık örneği göstermektedir. Beklentimiz bu konu ekseninde başlayan diyaloğumuzun gelişerek sonuç vermesi ve sizlerin listesinde yer alan Indymedia Cyprus bloğunun bu listeden çıkarılmasıdır. Karar verebilmeniz için daha detaylı bilgi istenirse lütfen bize ulaşmaktan çekinmeyiniz.

Siz yoldaşlarımıza Kıbrıs’tan en içten selamlarımızla,

Enosi anarhikon http://enosianarxikon.blogspot.com/

enosi_anarxikon@yahoo.com

Falies eleftheriako diktio http://falies.com/

falies@mail.org

Planodio steki dromou http://steki-dromou.blogspot.com/

stekidromou@gmail.com

Anti-ratsistiki protovoulia Lemesou http://antiratsistiki.wordpress.com/

antiratsistiki@gmail.com

Αντίδραση/ απάντηση σε σχόλια του osr

Αυτή η ανάρτηση είναι η αντίδρασή/ απάντησή μου σε σχόλια του osr στο blog “Radical Desire”, τα οποία μπορείτε να βρείτε εδώ .

Ο osr (το πραγματικό του όνομα του δεν το βάζω, μόνο και μόνο διότι αρνούμαι να παρασυρθώ σε χαφιεδίστικες στρατηγικές), στα πιο πάνω σχόλια, εκτός του ότι ρουφιανεύει άτομα του αντιεξουσιαστικού χώρου παραθέτοντας τα ονοματεπώνυμά μας (τα οποία δεν φαίνονται πια πλήρως χάρη σε παρέμβαση του Αντώνη που είναι ένας από τους διαχειριστές του blog “Radical Desire” και τον οποίο ευχαριστώ και για την παρέμβασή του αυτή και για την όλη στάση του στη συζήτηση που έγινε στα εν λόγω σχόλια), διαβάλει και επιτίθεται σε άτομα του αντιεξουσιαστικού και του αντιρατσιστικού χώρου χαρακτηρίζοντάς μας μεταξύ άλλων προκατειλημμένους («αλλα είπαμε οι προσωπικές αντιπάθειες πάνω απ΄όλα»), ρατσιστές – ψευδοαριστερούς – φιλοκρατιστές («κάνουν ημερίδες φεσταβαλάκια και παρτάκια με τον κορυφαίο ρατσιστή όλων το κράτος του συλιτζιώτη που είναι όσο αριστερός όσο και αυτοί» και «επί της ουσίας συμπορεύονται με τον μεγαλύτερο ρατσιστή που είναι το κράτος όπως φαίνεται συνεχώς»), φαφλατάδες («πρακτικά πράγματα από λογάκια χορτάσαμε»), υποκριτές («ναι αναφέρομαι σε αυτούς που διοργανώνουν φεστιβαλάκια που όπως λέει και μπαντιού στο βιβλίο του ηθική είναι η έννοια της υποκρισίας των δυτικών») και «αριστερούς του καναπέ και των λογακίων».

Δεν θέλω να κάτσω να αναλύσω τη συμμετοχή και τη δράση είτε τη δική μου είτε συντροφισσών/ συντρόφων, ενάντια στις οποίες και στους οποίους ο osr επίσης φέρεται στα πιο πάνω σχόλια, στο αντιεξουσιαστικό κίνημα και στον αντιρατσιστικό χώρο. Όσες και όσοι με/ μας γνωρίζουν έχουν ιδέα και μπορούν να κρίνουν και να κατακρίνουν με επιχειρήματα και όχι μόνο εκτοξεύοντας χαρακτηρισμούς, όπως κάνει ο osr. Δεκτή κάθε κριτική φτάνει να γίνεται με διάθεση για κινηματική εξέλιξη και όχι κακοπροαίρετα ούτε από άτομα/ ομάδες που καμία ουσιαστική συμμετοχή ή δράση δεν έχουν με το χώρο και θεωρούν εαυτούς ως δικαστές πάντα των άλλων και πάντα από ψηλά και από απόσταση αναλαμβάνοντας για τους εαυτούς τους το ρόλο του θεού – κριτή. Δυστυχώς (για σας), «κύριοι», δεν πιστεύουμε σε κανένα θεό.

Θέλω να αναφερθώ όμως στο συγκεκριμένο γεγονός για το οποίο κάνει λόγο ο osr και με αφορμή το οποίο εξαπέλυσε επίθεση σε άτομα του αντιεξουσιαστικού και αντιρατσιστικού χώρου, συμπεριλαμβανομένης και εμένα. Αρχικά, θα ήθελα να αναφέρω ότι ο osr ψεύδεται όταν αναφέρει ότι «ενώ γνώριζαν εδώ και πολλές μέρες για το απαράδεκτο αυτό γεγονός της παράνομης κράτησης ανθρώπων στις φυλακές από το κράτος και δεν έχουν κάνει τίποτα ούτε καν λεκτικά ούτε καν ενδιαφέρθηκαν να δουν αν μπορούν βοηθήσουν με οιονδήποτε τροπο», αφού ουδέποτε ενημέρωσε είτε εμένα προσωπικά είτε την ΜΚΟ στην οποία εργάζομαι και εξ όσων γνωρίζω ούτε και τις συντρόφισσες/ τους συντρόφους που κατηγορά για την εν λόγω υπόθεση (λεπτομέρειες για την οποία μπορείτε να βρείτε στο blog του osr). Εξ όσων καταλαβαίνω από το παραλήρημα του osr στα πιο πάνω σχόλια, ο ίδιος θεωρεί ότι επειδή είχε κάνει αναφορά στο προσωπικό του blog για την εν λόγω υπόθεση, την οποία ανέλαβε υπό την επαγγελματική του ιδιότητα ως δικηγόρος, όλες και όλοι οι υπόλοιπες/ οι είμαστε υποχρεωμένες/οι να γνωρίζαμε την υπόθεση, λες και εννοείται ότι άλλο τίποτα δεν κάνουμε από το να παρακολουθούμε συστηματικά και αδιάλειπτα τις αναρτήσεις στο blog του. Λοιπόν, osr, σου έχω νέα: εμείς, οι «αριστεροί του καναπέ και των λογακίων» δεν είμαστε πάνω από το blog σου περιμένοντας εναγωνίως την επόμενη ανάρτησή σου, όπως θα ήθελες ίσως να πιστεύεις. Για αυτό, την επόμενη φορά που θα αναλάβεις κάποιαν υπόθεση και χρειαστείς τη βοήθεια των «αριστερών του καναπέ και των λογακίων» για να τη χειριστείς, μπορείς να πάρεις ένα τηλέφωνο και να μας ενημερώσεις.

Στην περίπτωση που αποφασίσεις ποτέ να πράξεις το πιο πάνω, σε παρακαλώ κάνε το μόνο αν έχεις ειλικρινή διάθεση να συνεργαστείς με τα άτομα/ οργανώσεις από τα οποία θα ζητήσεις συνεργασία. Μέχρι τώρα έχεις αποδείξει μόνο το αντίθετο και εγώ προσωπικά δεν έχω ούτε το χρόνο ούτε τη διάθεση, αλλά ούτε και το σθένος να συζητώ για χάρη της συζήτησης, ούτε να ακούω τα παραμιλητά του εκάστοτε δικηγόρου που (ακριβο)πληρώνεται για να αναλάβει υποθέσεις τις οποίες στο τέλος αποδεικνύεται ανεπαρκής να χειριστεί, αλλά πολύ αλαζόνας για να παραδεχτεί την ανεπάρκειά του.

Πιο συγκεκριμένα, έτυχε κάποιες φορές να αποταθούν στην οργάνωση όπου εργάζομαι άτομα που είχες αναλάβει τις υποθέσεις τους έναντι αμοιβής και σε κάποιες περιπτώσεις αρκετά αδρής μάλιστα (πέρα των δέκα χιλιάδων ευρώ) και να επικοινωνήσω η ίδια μαζί σου για να συζητήσουμε τις υποθέσεις αυτές προς όφελος των πελατών σου που προφανώς δεν επαναπαύονταν από το γεγονός ότι είχαν διορίσει δικηγόρο για να χειριστεί τις υποθέσεις τους. Σε όλες τις περιπτώσεις μιλούσες για το τι έκανες ήδη και αρνήσουν να συζητήσουμε τυχών επιπρόσθετες ενέργειες που θα μπορούσαν να γίνουν προφασιζόμενος ότι «δεν είχες χρόνο». Όταν μάλιστα κάποιες φορές προσπάθησα να σου προτείνω συγκεκριμένες ενέργειες, οι απαντήσεις σου ήταν του στυλ «εν θα μου πεις πως να κάμω τη δουλειά μου» και «έκανα ήδη ό,τι μπορούσε να γίνει». 

Σε μία περίπτωση είχες αποταθεί ο ίδιος στην οργάνωση όπου εργάζομαι για να συζητήσουμε μία συγκεκριμένη υπόθεσή που είχες αναλάβει. Μπούκαρες στην κυριολεξία στο γραφείο μου ενώ υπήρχε άλλο άτομο μέσα, διέκοψες τη συνέντευξη και άρχισες να μιλάς. Σου ζήτησα να περιμένεις μέχρι να τελειώσει η προγραμματισμένη συνάντηση που είχα. Περίμενες και στη συνέχεια συζητήσαμε την υπόθεση για την οποία είχες έλθει. Σου ζήτησα να μας στείλεις αντίγραφα των επιστολών που είχες ετοιμάσει για να εξετάσουμε αν υπήρχαν περιθώρια περαιτέρω παρέμβασης. Στη συνέχεια, διέκοψες την επικοινωνία για την εν λόγω υπόθεση.

Πέρα των πιο πάνω, εδώ χρειάζεται πιστεύω να σημειώσω ότι, όπως σου έχω ήδη εξηγήσει στο παρελθόν, είναι θέμα πολιτικής της οργάνωσης στην οποία εργάζομαι και με την οποία συμφωνώ κι εγώ η ίδια ότι δεν παρεμβαίνουμε σε πτυχές υποθέσεων που ήδη χειρίζεται κάποιος δικηγόρος ή άλλη Μ.Κ.Ο. εκτός κι αν υπάρχουν περιθώρια συνεργασίας για την καλύτερη έκβαση της υπόθεσης και με την προϋπόθεση ότι μπορεί να υπάρξει μεταξύ μας συνεργασία κατόπιν αμοιβαίας συνεννόησης. Δυστυχώς, μια τέτοια συνεργασία φάνηκε ότι δεν μπορούσε να επιτευχθεί μέχρι τώρα μαζί σου, αφού από πλευράς σου δεν υπήρχε καμία διάθεση συνεργασίας. 

Σε σχέση με τα υποτιμητικά λόγια με τα οποία μιλάς για τα φεστιβάλ και άλλες εκδηλώσεις, είναι δικαίωμά σου να εκφέρεις όποια άποψη θέλεις για αυτά, αλλά δεν είναι δικαίωμά σου να μιλάς υποτιμητικά χωρίς συγκεκριμένα επιχειρήματα για τα άτομα που συμμετέχουν σε αυτά και τα οποία έχουν κινηματική δράση. Ποια είναι η αντιπρότασή σου στα φεστιβάλ δεν μας είπες. Μήπως οι δεξιώσεις σε πολυτελή ξενοδοχεία?

Μιλάς για «προσωπικές αντιπάθειες», τις οποίες μάλιστα θεωρείς ότι εμείς οι «αριστεροί του καναπέ και των λογακίων» βάζουμε πάνω από «την προσφορά βοήθειας σε έναν ανθρωπο», χωρίς βάσιμα επιχειρήματα.

Μιλάς συστηματικά για «τη βοήθεια που προσφέρεις» δεξιά κι αριστερά, αλλά παραλείπεις να αναφέρεις ότι αμείβεσαι από τα ίδια τα άτομα που «βοηθάς» με διόλου ευκαταφρόνητα ποσά για αυτή «τη βοήθεια που προσφέρεις» σε αντίθεση με τα άτομα που διαβάλεις στα πιο πάνω σχόλιά σου.

Τέλος, θέλω να σου πω, osr, ότι κανένα πρόβλημα δεν έχω με οποιαδήποτε κριτική μου ασκείται, φτάνει αυτή να γίνεται καλόπιστα και από άτομα/ ομάδες που έχουν συμμετοχή και δράση στο χώρο. Στείρα κριτική που μοναδικό σκοπό έχει να διαβάλει εμένα την ίδια προσωπικά ή/ και συντρόφισσες/ φους μου ή/ και να υποσκάψει το αντιεξουσιαστικό κίνημα και τον αντιρατσιστικό χώρο ΔΕΝ είναι ούτε δεκτή ούτε σεβαστή.

Σημ.: τα πιο πάνω είναι η δική μου αντίδραση στα πιο πάνω σχόλια του osr και δεν εκπροσωπούν/ εκφράζουν καμία ομάδα/ συλλογικότητα, ούτε συντρόφισσες/ φους ή άλλα άτομα τα ονόματα των οποίων βρίσκονται στα εν λόγω σχόλια, αλλά ούτε και την οργάνωση όπου εργάζομαι.